Eine bunte Truppe

Im von Zuckerberg versammelten Konsortium finden sich illustre Adressen wie zum Beispiel Microsoft, Uber, Paypal, Vodafone, Ebay und die beiden großen Kreditkartenfirmen Visa und Mastercard. Die letzten beiden und Paypal haben sich nach erster Kritik an dem Vorhaben wieder verabschiedet. Die Notenbanker der Westlichen Welt, also diejenigen, die nach Recht und Gesetz das Monopol zur Ausgabe von Geld haben, sind von Zuckerbergs Plänen zwar nicht begeistert, aber sie haben gleichzeitig deutlich gemacht, dass sie die neue Privatwährung nicht verbieten werden. Sie schwafeln von der Notwendigkeit, die neue, schöne Währung strikt zu regulieren.

Angriff auf die Entwicklungsländer

Die Gefahr ist allerdings für Entwicklungsländer mit einer schwachen Währung und ineffizienten Zahlungssystemen viel größer. Dort wird ohnehin oft neben und statt der heimischen Währung in der Weltwährung Dollar, gelegentlich wohl auch in Euro abgerechnet und bezahlt. Auf diese Länder zielt das neue Konsortium ohnehin, und eine Regulierung derselben durch die imperialen Zentralbanken würde die Sache keinen Deut besser machen. Dabei geht es nicht nur um die Geschäftsdaten der künftigen Libra-Nutzer. Die hat Facebook bereits und macht Geschäfte damit. Es geht um die Kontrolle der Zahlungs- und Bankensysteme dieser Länder. Und es geht um den Notenbankgewinn. Jeder Kunde, der in Libra zahlt, muss diese erst für Dollar oder heimische Währung kaufen. Für Zuckerberg & Co. fallen bei der Libra-Ausgabe nicht einmal Druckkosten an. Was ist ein Einbruch in eine Bank gegen die Gründung einer Bank, fragte Brecht. Und was ist die Gründung einer Bank, verglichen mit der einer Notenbank?

Lucas Zeise

Der Beitrag Schönes, neues Privatgeld erschien zuerst auf SDAJ.

Wenige Tage vor der diesjährigen Europawahl hat das höchste Gericht dieses Landes entschieden, dass Facebook die Seite der faschistischen Partei „Der III. Weg“ wieder zu entsperren habe. Einige Monate zuvor hatte das amerikanische Unternehmen die Seite wegen Verstoßes gegen die „Gemeinschaftsstandards“ gesperrt. Unbestritten ist es ein Skandal, dass Faschisten überhaupt legal ihr Unwesen treiben dürfen. Aber sollte es nicht auch zu denken geben, wenn es nicht der Staat ist, der ihre politische Arbeit einschränkt, sondern ein privater Monopolkonzern – nach seinen selbst aufgestellen Regeln, die nicht der Hauch einer demokratischen Legitimation umweht?

Der Einfluss der Algorithmen

Ominöse „Gemeinschaftsstandards“ sind als eine Art offene Zensur aber derzeit noch die Ausnahme, wesentlich wirksamer ist die verdeckte Zensur über Algorithmen. Es ist leicht ersichtlich, dass für die Meinung, welche sich ein/e InternetnutzerIn bildet, entscheidend ist, welche Informationen der Person in welcher Reihenfolge bei Google, Youtube, Facebook & Co angezeigt werden. Da es sich bei allen großen Internetkonzernen um profitorientierte Monopolisten handelt, ist es unschwer zu erraten, dass diese Algorithmen – welche mit der unfassbar großen Datenmenge, die besagte Konzerne den NutzerInnen abverlangen, arbeiten – in erster Linie der Erwirtschaftung von Gewinn dienen. Interneteinträge oder -seiten können noch so informativ sein, ob sie dem bei Google Suchendem angezeigt wird, hängt davon ab, ob Google damit Geld verdient. Doch nicht nur das. Kein Konzern ist in den letzten Jahren häufiger ins Weiße Haus eingeladen worden als Google. Die beherrschenden Konzerne im Internet haben ihren Sitz nahezu vollständig in den USA und pflegen allesamt enge Kontakte zur Regierung des dominierenden Imperialismus unserer Zeit. Es wäre verwunderlich, wenn angesichts dessen keine politischen Erwägungen Eingang in die Algorithmen der Monopolisten finden.

Wessen Regeln?

Gibt man z.B. „China Internet“ bei Google ein, fügt die Suchmaschine als ersten Vorschlag, wie die Suche weitergehen könnte, „Zensur“ an, beim gleichen Spielchen mit Kuba belegt der Begriff immerhin den dritten Platz. Die unter diesem Pfad hauptsächlich zu findende Propaganda ist altbekannt: Im „freien“ Westen nutzen „freie“ Menschen „freies“ Internet, Schurkenstaaten wie Kuba oder die VR China müssen spiegelbildlich ihrer „unfreien“ Bevölkerung auch ein „unfreies“ Internet vorsetzen. Unabhängig davon, dass in Kuba nur eine verschwindend geringe Anzahl an Internetseiten nicht erreichbar ist, richtet sich Kritik im Wesen dagegen, dass staatliche Behörden statt privater Konzerne den Zugang der Bevölkerung zu Internetinhalten regeln. Doch warum sollten staatlich aufgestellte Regeln eine größere Freiheitseinschränkung darstellen als profitorientierte Algorithmen und privatwirtschaftliche „Gemeinschaftsregeln“? Es kommt freilich darauf an, von welchem Staat diese Regeln aufgestellt werden, ist es aber wie im Falle Kubas ein sozialistischer, dann eignet sich die Bevölkerung über selbst aufgestellte Regeln das Internet gerade in ihrem Sinne an, anstatt den Regeln einiger Monopolherren ausgeliefert – und damit gerade nicht frei – zu sein. Das Internet als vollkommen einschränkungslos (und damit auch als rechtsfreie Zone) ist im Kapitalismus eine Illusion und angesichts des erbitterten weltweiten Klassenkampfes in Ländern wie Kuba oder China derzeit eine Utopie.

Daniel, Trier

Die Mär von der „digitalen Autonomie Europas“

Sich über die Macht der Internetmonpolisten aus Übersee aufzuregen gehört für die hiesige herrschende Klasse fast schon zum guten Ton. So bliesen nach den Snowden-Enthüllungen von Sigmar Gabriel über Christian Lindner bis hin zum Chef des für seine reaktionäre Propaganda bekannten Springer-Verlages alle ins selbe Horn: Es bräuchte eine „digitale Autonomie Europas“, der „ungezähmte Datenkapitalismus“ müsse gebändigt werden und vieles mehr. Tatsächlich ist eine wie auch immer geartete Zerschlagung der Marktmacht Googles oder Facebooks immer wieder aus EU-Kreisen zu hören. Ändern würde sich für die BürgerInnen aber genauso wenig, wie wenn zukünftig eine EU-Armee statt der US-Armee im Interesse der Konzerne andere Länder überfällt. Auch hinter einem „EU-Google“ oder „EU-Facebook“ würden Profitinteressen stehen, nur dass sich die europäischen Imperialisten einen größeren Einfluss auf die Manipulation der Bevölkerung erhoffen, als es derzeit der Fall ist.

Der Beitrag Wessen Internet? erschien zuerst auf SDAJ.

POSITION: Kann von einer neu gewonnenen Freiheit im Internet gesprochen werden und wenn ja, welchen Preis zahlen wir dafür?

Timo: Das Internet ist eine bahnbrechende Technologie, die heute nicht mehr wegzudenken ist. Es ist ein wichtiger Teil im Leben des modernen Menschen und in seiner Bedeutung vergleichbar z.B. mit der   der Erfindung der Eisenbahn. Genau wie diese eröffnet das Internet neue Möglichkeiten, bspw. kann jede/r eine eigene Webseite einrichten und sehr viele Menschen erreichen, ohne einen Druckbetrieb oder ähnliches zu benötigen. Hinzu kommt, dass die Nutzung des Internets nahezu kostenlos ist. Auf der anderen Seite herrschen im Internet Machtverhältnisse. Um Facebook & Co zu nutzen, müssen wir deren Regeln zustimmen. Scheinbar kostenlos, bezahlen wir mit unseren Daten, der Einstimmung, uns deren Werbung auszusetzen, uns beobachten zu lassen. Der Überwachsungsaspekt ist tief verwurzelt im Geschäftsmodell der großen IT-Konzerne.

Wie ändert sich unsere Wahrnehmung durch die Kommunikation im Internet, welche Realität wird uns dort vermittelt?

Timo: Zunächst einmal hat der Kommunikationskanal immer Rückwirkung auf den Kommunizierenden. Mit der Art zu kommunizieren verändern auch wir uns. So hat es z.B. einen Einfluss auf unsere Wahrnehmung und die Art, wie und was wir kommunizieren, wenn auf Twitter alle Inhalte in 140 Zeichen gepackt werden müssen. Auch gehört dazu der Effekt, dass es weniger darauf ankommt, sich Dinge zu merken als zu wissen, wie man sucht. Diese Entwicklungen sollten vor allem Gegenstand öffentlicher Debatte sein. Dass das Internet eine andere Realität, eine Art „zweite Welt“ ist, würde ich nicht sagen. Ich denke, dass es weniger eine andere Realität ist als eine Erweiterung der Realwelt. Letztlich begegnen uns Teilrealitäten in der realen Welt, wenn wir auf die Straße, in die Bar oder zur Arbeit gehen, genauso wie das in der digitalen Welt der Fall ist. Die Tauschprozesse, die kapitalistischen Machtverhältnisse, welche unsere Beziehungen in der realen Welt bestimmen, herrschen ebenso im Internet.

Wie sollte der Umgang mit dem Internet aussehen, z.B. mit unseren personenbezogenen Daten?

Timo: Zunächst einmal geht es darum, die Mechanismen des heutigen Internets, die dort bestehenden Machtverhältnisse zu verstehen. Die Lösung liegt weniger darin, bestimmte Dienste, wie z.B. Facebook nicht zu verwenden. Das ist letztlich eine individuelle Konsumentenentscheidung, die an dem System an sich nichts ändert. Nötig ist eine gesellschaftliche Sichtweise. Die Plattformökonomie hat inzwischen alle Bereiche des Internets durchdrungen und eine Abkapselung hiervon ist im Grunde genauso wenig möglich wie für ArbeiterInnen, sich nicht mehr ausbeuten zu lassen. Sicher sollten Wahlmöglichkeiten genutzt werden, wenn es um Datensicherheit geht, bspw. Signal statt WhatsApp benutzt werden, aber hierbei stößt man schnell an systemische Grenzen. Ziel sollte es sein, die Wichtigkeit unserer Daten als Produktivkraft zu realisieren und damit die Notwendigkeit, sie zu vergesellschaften.

Das Interview führte Daniel, Trier

Der Beitrag Macht und Freiheit im Internet erschien zuerst auf SDAJ.

Die Mitte der Welt, Deutschland/Österreich, Regie: Jakob M. Erwa, 115 Minuten, Kinostart: 10. November. Nach einem Roman von Andreas Steinhöfel.

Die Mitte der Welt – Coming of Age statt Coming Out
Die Verfilmung von „Die Mitte der Welt“ erzählt von Phil. Er wächst mitten im Nirgendwo mit seiner melancholisch-feindseligen Zwillingsschwester Dianne und seiner liebevollen aber unkonventionellen Mutter Glass auf. Phils beste Freundin Kat scheint genauso speziell zu sein, wie Phils Familienkonstellation. Wechselnde Haarfarben, exzentrischer Kleidungsstil und Lebensfreude sind ganz anders, als die Nachbarn im Dorf. Ohnehin schon chaotisch, wird Phils Leben so richtig turbulent, als sein neuer Mitschüler Nicholas die Bühne betritt.
Hier zeigt sich wie cool Buch und Film mit einer ganz entspannten Haltung gegenüber einem höchst problematischen Thema umgehen: Homosexualität. Problematisch ist nicht, dass der Phil auf Jungs steht. Doch sich zu outen ist, gerade in der Provinz, in dem meisten Fällen immer noch furchtbar. Doch auf Problematik verzichtet der Film. Hingegen zeichnet er eine Welt, die sich dadurch auszeichnet, mit Gelassenheit die Normalität von Liebe und Sexualität zwischen Menschen in Szene zu setzen. Dass der Schönling Nicolas sodann gar auf Phil, der ihn tagelang schüchtern beobachtet, zugeht und sie gemeinsam in die Sportumkleide gehen, ist so bald nicht mehr überraschend.
Dabei ist der Film keineswegs Wohlfühlkino. Wer auf Coming-of-Age-Filme steht, sich an starken Frauenfiguren, Vater-Issues, dunklen Geheimnissen, ganz dicken Gefühlen und unkonventionellen Familienkonstellationen und hier und da mal Pipi in den Augen erfreut, dem sei der Film ans Herz gelegt: Voll süß und arg bitter.
LIKE von Daniel, München

Hermann Kant: Die Aula. 12,99€. Aufbau Verlag Berlin.

<3 Hermann Kant
Wer sich mit sozialistischer Literatur auseinander setzt, stößt unweigerlich auf Hermann Kant – einen der bekanntesten Schriftsteller der DDR. „Die Aula“ ist einer seiner bedeutendsten Romane, der sowohl in ost- wie auch in westdeutschen Schulen gelesen und in 15 Sprachen übersetzt wurde. Er erzählt die Geschichte von Robert Iswall, einem Journalisten der DDR, der gebeten wird anlässlich der Schließung seiner ehemaligen Schule, der Arbeiter-und-Bauern-Fakultät in Greifswald, eine Rede zu halten. Durch die Beschäftigung damit erlebt er immer wieder Rückblenden in die Zeit, die er dort mit seinen drei Zimmergenossen verbracht hat. Nach und nach sucht Iswall sie auf und erzählt somit die vier sehr unterschiedlichen Geschichten. Von Trullesand, der von der Parteileitung in die Volksrepublik China delegiert wird, über Filer, der vom ehemaligen Forstarbeiter zu einem führenden Parteifunktionär aufgestiegen ist, bis hin zu Riek, der trotz einem hervorragenden Abschluss an der AFB in den Westen gegangen ist. Hermann Kant beschreibt sehr ehrlich die manchmal holprigen Bemühungen der frühen DDR um ein besseres Bildungssystem und wirft dabei auch Diskussionspunkte zu verschiedensten Entscheidungen der Parteiführung auf. Gleichzeitig zeigt er aber immer wieder auf eine sehr klare Art und Weise wie notwendig diese meistens waren. Ein wunderschönes Buch, das es lohnt zu lesen!
LIKE von Caro, Berlin

Dieser Artikel ist aus der aktuellen POSITION, dem Magazin der SDAJ. Du kannst es für 10€ jährlich abonnieren unter position@sdaj.org

Facebook – Was ist das für 1 Datenkrake?
Endlich zahlt sich die 19 Mrd. Dollar teure WhatsApp-Übernahme durch Facebook aus: Seit kurzem teilt WhatsApp Daten von mehr als einer Milliarde Nutzern zu Werbezwecken mit dem US-Mutterkonzern. Der Werbenutzung kann man zwar widersprechen, der Übermittlung der Daten an Facebook aber nicht.
Zwar werden die WhatsApp-Nachrichten selbst nicht weitergegeben. Allerdings sammelt der Konzern fleißig Informationen über das Nutzungsverhalten, d.h. wer wann mit wem kommuniziert. Solche Metadaten sagen oft mehr aus, als man denkt und können detaillierte Informationen über Persönlichkeit, Interessen und Beziehungen einer Person liefern. Der ehemalige CIA- und NSA-Direktor Michael Hayden bekannte 2014: „We kill people based on metadata.“
Whatsapp erfordert außerdem Berechtigungen für die Ortung per GPS, dem Abrufen verfügbarer WLAN-Netze und aktiver Apps, den Zugriff auf Fotos, SD-Karte, Kamera und Mikrofon sowie das Lesen und ändern des Telefon-Adressbuchs. Letzteres wird regelmäßig an WhatsApp übermittelt – auch die Nummern von Kontakten, die selbst gar kein WhatsApp nutzen. „Du bestätigst, dass du autorisiert bist, uns solche Nummern zur Verfügung zu stellen“, sagen die AGB´s
Zwar gibt es inzwischen gute Messenger-Alternativen wie die Open-Source-App Signal, aber grundsätzlich gilt: Daten auf dem Smartphone sind gefährdet, ob durch Datenkraken wie WhatsApp, Trojaner-Apps oder die nächste Polizeikontrolle.
DISSLIKE von Jan, Bochum

Der Beitrag Likes und Dislikes aus der POSITION #5/16 erschien zuerst auf SDAJ.